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Sujet : Les brêches par lesquelles satan s'introduit

  1. #1
    Administrator Avatar de Malika59
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    Post Les brêches par lesquelles satan s'introduit




    Cet article nous fait part des facteurs qui laissent la possibilité au shaytan de nuire à l'homme, et c'est en les évitant que l'on arrive à se préserver du mal.



    Les brèches par lesquelles satan s'introduit


    Toute personne raisonnable sait que Satan ne peut parvenir à elle si ce n'est par trois brèches :

    La première : Le surplus et le gaspillage, qui consiste à se procurer plus de choses que le strict nécessaire.

    Il restera alors un surplus, qui est la part de Satan et la brèche par laquelle il s'introduit j'usqu'à atteindre le cœur. Comment colmater cette brèche ? En évitant d'accorder à son âme ce qu'elle désire en totalité, qu'il s'agisse de nourriture, de sommeil, de plaisir ou de repos.
    En fermant cette porte, tu t'assureras que l'ennemi ne pourra s'y introduire.


    La seconde : L’insouciance. En effet, celui qui mentionne Allah (soubhânahou wa ta`âla) est protégé par la citadelle du rappel d'Allah. Lorsqu'il sombre dans l'insouciance, le serviteur ouvre une porte de la citadelle par laquelle l'ennemi s'introduira. Il deviendra alors très difficile de l'en faire sortir.

    La troisième : S'occuper de ce qui ne la regarde pas, de tout point de vue.


    Les Méditations - Ibn Al-Qayyim Éditions: Tawbah Pages: 390 Retranscription: bint 'Amar copié de rappel01.fr


    Cheikh Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya



    Dernière édition par Oum Nour; 19/12/2012 à 04h51

  2. Aime Bentfulen aime ce message
  3. #2
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    Oukhty Malika59
    Le Prophète a dit:

    « L'un de vous n'est véritablement croyant que s'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même»


    [ Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim ]

  4. #3
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    Iblis a parlé a YAHYA as (jean )



    'Abdellah ibn Muhammed ibn 'Ubayd rapporte selon une chaîne qui remonte à Wuhayb ibn al-Ward qui a dit:

    Il nous a été rapporter qu'Ibliss le vilain se manifesta à Yahya Ibn Zakariya et lui dit :

    -Je désire te donner un conseil .

    -Menteur ! Lui dit Yahya , tu ne saurais me conseiller , mais donne-moi des informations sur les fils d'Adam .

    -Ils sont classés par nous en trois catégories :


    La première catégorie : celle qui nous fait souffrir le plus. Nous les assaillons de tout les côtés jusqu'à les faire tomber dans la tentation et à s'emparer d'eux. mais ils finissent par demander pardon à Allah et à se repentir, et ils nous gâchent tout ce que nous avions réussi à obtenir d'eux auparavant. A chaque fois que nous recommençons , ils recommencent eux aussi. Nous oscillons entre les deux; sans désespérer d'eux et, en même temps, sans obtenir d'eux ce que nous désirons. Cela nous épuise énormément.

    la deuxième catégorie: elle est constituée de gens qui sont dans nos mains, nous les interceptons comme nous voulons ,ils nous suffisent contre eux-même

    La troisième catégorie : ce sont des gens comme toi, qu'Allah a préservés. Nous ne pouvons désormais rien contre eux.

    -Yahya : Est-ce que tu as réussi quand même à obtenir quelque chose de moi ?


    -Iblis: Non, sauf une seule fois.
    On t'a présenté un repas pour que tu le manges, je n'ai cessé de le rendre délicieux à tes yeux jusqu'à ce que tu en aies mangé plus que ce que tu ne désirais, ainsi tu as dormi sans pouvoir veiller en prière une partie de la nuit comme tu avais l'habitude de le faire.


    -Yahya : Nul doute je ne mangerai plus jamais à ma faim


    -Iblis : Nul doute , je ne conseillerai plus personne après toi.
    Dernière édition par OumSeif; 17/12/2012 à 21h58 Raison: Texte aéré et salam ajouté

  5. #4
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    je viens de revoir ton message malika comme quoi des fois c'est bien de relire


    1er point :En évitant d'accorder à son âme ce qu'elle désire en totalité, qu'il s'agisse de nourriture, de sommeil, de plaisir ou de repos.
    (ce qui est cité est autorisé mais pas en totalité, je me vois dans cette description)

    2ieme point: L'insouciance, qu'Allah swt nous en guérisse franchement on dirait des fois qu'on dort debout (pas de connexion avec Allah swt)

    3ieme point: S'occuper de ce qui nous regarde pas (peut être celui-ci et lié avec le deuxième, pour ça je peux dire qu'une seul chose Rabi hadina)

  6. #5
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    Baraka Allah oufik akhi soulaymane.

    Effectivement ce sont des points important à souligner.
    Il faut dompter son naf , l'âme parce qu'elle recherche que les plaisir de la vie.

    Donc c'est à nous de combattre avec force et de ne pas laisser entrer les brêches par laquelle satan s'introduit.

    c'est un combat de tous les jours , une discipline.

    Amine à ta dou3a.

    qu'Allah taala t'assiste et te facilite.



  7. #6
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    BarakaALLAH oufiki Malika pour ce post intéressant, excellent rappel, maa shaa ALLAH.

    [SIZE=3][COLOR=#4B0082][B]Et barakaALLAH ofiki à toi oukhty Soulaymane(c'est un frere lol, oumrayan)


    pour ce complément d'information.
    Qu'ALLAH vous récompense mes soeurs !
    Dernière édition par oumrayan; 18/09/2014 à 15h24




  8. #7
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    Wafika baraka Allah ourthy Mordjane.

    C'est vrai ma soeur c'est un excellent rappel , des clefs pour fermer la porte à Satan le maudit.


    AMine à ta dou3a.


  9. #8
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    Citation Envoyé par Malika59 Voir le message



    Cet article nous fait part des facteurs qui laissent la possibilité au shaytan de nuire à l'homme, et c'est en les évitant que l'on arrive à se préserver du mal.



    Les brèches par lesquelles satan s'introduit


    Toute personne raisonnable sait que Satan ne peut parvenir à elle si ce n'est par trois brèches :

    La première : Le surplus et le gaspillage, qui consiste à se procurer plus de choses que le strict nécessaire.

    Il restera alors un surplus, qui est la part de Satan et la brèche par laquelle il s'introduit j'usqu'à atteindre le cœur. Comment colmater cette brèche ? En évitant d'accorder à son âme ce qu'elle désire en totalité, qu'il s'agisse de nourriture, de sommeil, de plaisir ou de repos.
    En fermant cette porte, tu t'assureras que l'ennemi ne pourra s'y introduire.


    La seconde : L’insouciance. En effet, celui qui mentionne Allah (soubhânahou wa ta`âla) est protégé par la citadelle du rappel d'Allah. Lorsqu'il sombre dans l'insouciance, le serviteur ouvre une porte de la citadelle par laquelle l'ennemi s'introduira. Il deviendra alors très difficile de l'en faire sortir.

    La troisième : S'occuper de ce qui ne la regarde pas, de tout point de vue.


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  10. #9
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    up!

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    Baraka Allah oufikoum.

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