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Sujet : Les protections contre les insufflations sataniques! (waswas)

  1. #1
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    Les protections contre les insufflations sataniques! (waswas)

    Assalam alaykum wa rahmatullah wa barakatuh



    Il est connu qu'Allah 'aza wa jal n'a pas envoyé une maladie sans faire descendre son remède, mais la plupart des gens l'ignore. Ainsi le prophète salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    "L'a connu celui qui l'a connu, et l'a ignoré celui qui l'a ignoré (le remède) "

    Hadith d'Ibn Messaoud, rapporté par Ahmed 377/3.



    Il n'y a pas de maladie plus grande que l'insufflation satanique qui a terrassé énormément de musulmans, mais certes Allah 'aza wa jal, le Généreux, le Miséricordieux, le Sage, le Savant, nous a orienté ainsi que le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam vers ce qui nous sauvera de cette épreuve considérable. Et il nous est demandé de s'empresser vers les causes qui nous délivreront du mal et des insufflations des démons, et Allah 'aza wa jal est le meilleur des Sauveurs.


    Nous avons cité pour toi, cher lecteur, ce qui nous a été possible comme protection contre les Diables et leurs murmures:


    Première protection: Etude de la science en Islam


    Il est connu que la plus grande des portes par laquelle rentrent les diables et les djinns humains pour agresser les musulmans est l'ignorance de l'islam, donc celui qui médite le Coran et la Sunna, en particulier ce qui concerne les différents chemins, accès et moyens à travers lesquelles Satan parvient à corrompre l'homme, sera capable de rejeter ses murmures, et de renvoyer ses ruses et ses attaques.

    Et c'est pour cela que plus d'un prédécesseur a rapporté:


    "Une personne versée dans la science est plus dangereuse auprès du Diable que mille adorateurs".


    Alors voudrais-tu, Ô musulman, être comme un ballon avec lequel le Diable s'amuse? Sache donc que l'étude de la science a été facilité par Allah 'aza wa jal envers celui qu'Il a choisi et que la douceur est accordé à qui Il veut parmi Ses serviteurs.



    Deuxième protection:

    L'observance des règles de la révélation qu'elles soient intériorisées ou extériorisées.



    Le fait de suivre le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam est une protection contre le malheur et l'égarement qui sont tous les deux la base des insufflations sataniques.

    Allah 'aza wa jal a dit:



    "Quiconque suit Mon guide ne s'égarera et ne sera pas malheureux".

    (Sourate Ta-Ha, verset 123)



    D'après Ibn Abas, le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    "Allah a promis à celui qui lit le Coran qu'il ne s'égarera pas dans la vie d'ici bas et qu'il ne sera pas malheureux dans l'au- delà".


    Ensuite il récita le verset précedent.


    Rapporté par Ibn Chaïba 30454, et El Hakim 381/2 avec une chaîne de transmission correcte.



    Alors ne t'attarde pas, cher frère, chère soeur, à chercher dans la révélation ce qui te sauvera de l'égarement. Parmi les choses que nous devons impérativement savoir et que les personnes atteintes d'insufflations sataniques dans l'adoration ne connaîtrons pas le salut que s'ils se conforment à ce qui a été révélé au Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam dans le Coran et la Sunna, et que s'ils adorent Allah 'aza wa jal comme le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam l'a adoré.



    Troisième protection: La continuité dans le repentir



    Là où il n'y a aucun doute est que chaque individu musulman est exposé au péché et le fait d'y tomber fait partie des causes du détournement du Diable. Donc, si le serviteur ne s'empresse pas à se repentir vers son Seigneur, alors Satan s'empare de lui en le traînant vers l'obstination à rester dans le péché. Et l'obstination au péché est plus nuisible que le péché lui-même car elle l'entrainera vers d'autre péchés.



    Quatrième protection: Le pardon



    Abou Saïd el Khoudry rapporte que le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    "Satan a dit: Par Ta puissance Ô Seigneur! Je ne cesserai d'induire les enfants d'Adam en erreur tant que leur âme seront dans leur corps, Allah 'aza wa jal dit alors: Par Ma puissance et Ma majesté, je ne cesserai de leur pardonner tant qu'il me le demanderont".

    Rapporté par Ahmed 29/3, et Abou Yahla 1399.



    Oh Serviteur d'Allah! Si tu multipliais les demandes de pardon, tu briserais le dos de ton plus grand ennemi. Et qui y'a-t-il de mal en cela? Allah 'aza wa jal t'épargnera son châtiment ainsi que son irritation et détournera de toi tes ennemis et Ses ennemis.


    Allah 'aza wa jal dit:


    "Allah n'est point tel à les chatier alors qu'ils demandent pardon".


    (Sourate le Butin, verset 33)



    Vis chaque instant de ta vie de la façon la plus vivante possible, la plus intense, la plus joyeuse et la plus pieuse sans rien en gaspiller.
    "Dis: En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers" Sourate 6- verset 162

  2. #2
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    Cinquième protection:

    Prendre soin des rappels et des invocations tirées du Coran et de la Sunna.


    Allah 'aza wa jal dit:


    "Evoquez moi, je vous évoquerai".


    (Sourate la Vache, verset 152)


    D'après Harith Ibn Harith El Achhari, le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    "Certes Allah a ordonné au Prophète Yahya Ibn Zakaria cinq choses à mettre en application et lui a commandé d'ordonner aux enfants d'Israël de faire de même [...] et il vous a ordonnez de multiplier l'évocation d'Allah 'aza wa jal, et cela est comparable à un homme poursuivi par son ennemi à toute vitesse, alors qu'il trouve une forteresse inattaquable, il y rentre pour se protéger et échappe à son antagoniste. De même, le serviteur ne peut être à l'abri de Satan que par l'évocation d'Allah 'aza wa jal".

    Et c'est là une arme redoutable face à ses suggestions dévastatrices.


    Allah 'aza wa jal a dit sur l'invocation et la supplication:


    "Dis: qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer? Vous l'invoquez humblement et en secret. " S'il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants".


    (Sourate les Bestiaux, Verset 63-64)


    Le Cheikh El Islam ibn Taymiyya a dit:


    "Certes, ce qui empêche le Diable de rentrer dans le coeur du fils d'Adam est ce qu'il contient comme évocation d'Allah 'aza wa jal qu'Il a envoyé à ses prophètes, et si ce coeur en est dépourvu, alors il s'en empare".


    Recueil de fatwas, 399/10.


    Comme le dit Allah 'aza wa jal:


    "Et quiconque s'aveugle (et s'écarte) du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui devient son compagnon inséparable. Ils (les diables) détournent certes les hommes du droit chemin, tandis que ceux-ci s'estiment bien guidés".


    (Sourate l'Ornement, verset 36-37)


    Le musulman n'est pas sans savoir que l'invocation et la supplication contiennent d'énormes bienfaits, ce qui a poussé Ibn Hajjar à dire dans "L'ouverture" en expliquant dans le hadith:


    "Si tu veux j'invoque Allah 'aza wa jal qu'il te guérisse"


    "Nous pouvons en déduire que le remède des maladies est l'invocation et le refuge vers Allah 'aza wa jal, ce qui est plus efficace que la guérison aux moyens des plantes médicinales. Et que l'impact des invocations et du refuge d'Allah 'aza wa jal ainsi que de sa réaction sur le corps surpasse l'effet des médicaments, mais pour cela deux choses sont indispensables: le malade doit être sincère et avoir une bonne intention, quant au médecin il doit se tourner vers Allah 'aza wa jal et avoir un coeur rempli de piété et de confiance en son Seigneur (seul Allah 'aza wa jal est savant)".

    Sixième protection:

    Toujours prendre soin de lire le verset du Trône.



    L'une des plus grandes choses avec laquelle le musulman triomphe des diables est la lecture du verset du Trône, à tel point que les djinns et les diables reconnaissent la grandeur de ce verset ainsi que ces énormes bienfaits. Ceci a été mentionné dans l'histoire d'Abou Hourayra avec le Diable lorsqu'il a été chargé par le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam de veiller sur les aumônes du mois de Ramadan.

    Lorsqu'un jour le Diable se mit à voler de la nourriture, c'est alors qu'Abou Hourayra mit la main sur lui et lui dit qu'il allait se plaindre au Prophète salla Llahu alayhi wa salam alors le Diable lui dit:


    " Laisses moi partir, et je t'apprendrai des paroles qui t'attireront la bonté de Dieu".

    Je lui demandai quelles sont donc ces paroles?


    L e Diable me dit alors:


    "Lorsque tu rentre dans ton lit, récite le verset du Trône: Allah point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même..." (Sourate la Vache, verset 255) ce verset ne cessera de te protéger par ordre d'Allah 'aza wa jal, et le Diable ne t'approchera pas jusqu'au lendemain matin".


    Le Prophète Mohamed salla Llahu 'alayhi wa salam me dit alors: "Il t'a effectivement dit la vérité bien que ce soit un très grand menteur".


    Rapporté par Bokhari 5010, Ahmed 423/5, Tabarani 4011 et el Hakim dans la rectification 459/3.


    Il y a aussi l'histoire d'Obey ibn Ka'ab où il est relaté qu'un djinn lui prenait de la nourriture qu'il trouvait dans une marmite.

    Un dialogue s'est alors installé entre eux, jusqu'à ce qu'Obey lui dise:


    "Qu'est ce qui nous protege contre vous?

    Le djinn lui dit alors:
    Le verset du Trône"


    Obey s'en alla voir le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam, et lui informa de ce qu'il s'était passé, Il salla Llahu 'alayhi wa salam lui dit alors:


    "Ce débauché a dit vrai"


    Rapporté par Nisaï dans Les actions d'un jour et d'une nuit 961 et dans la rectification d'al Hakim 561-562/1, et par Baïhaqi dans les preuves 109/ 7.


    Ces histoires sont véridiques.


    Enfin, il y a l'histoire de Bourayd el Aslamy ainsi que d'Abou Ousayd Asaïdi qui ressemble à celles citées plus haut, que vous pouvez retrouver dans " Le regroupement des paroles" de Cheikh el Islam ibn Taymiyya. 470-473/2.





    Septième protection:

    Récitation des deux protectrices (Sourate de l'Aube et sourate les Hommes).


    D'après Ouqba, le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    " N'as tu pas vu les versets qui ont été révélé cette nuit dont personne n'a jamais vu de semblable?

    "Dis, je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante" Sourate l'aube, verset 1.

    ainsi que "Dis, je cherche protection auprès du Seigneur des hommes". Sourate les Hommes, verset 1.

    Dans une autre narration, toujours de Ouqba:


    " Il n'y a aucune personne qui a demandé où chercher refuge auprès d'Allah avec ses deux protectrices".


    L'érudit Ibn el Qayyim a dit:


    "Ces deux sourates englobent la protection de tout mal en utilisant des termes brefs, et qu'il n'y a pas un mal parmi les maux sans qu'il ne soit compris dans les calamités de Satan qui sont citées dans ces deux sourates". (L'interprétation des deux protectrices, p.24)


    Vis chaque instant de ta vie de la façon la plus vivante possible, la plus intense, la plus joyeuse et la plus pieuse sans rien en gaspiller.
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  3. #3
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  4. #4
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    Huitième protection:

    S'adonner au jeûne légiféré selon la législation islamique.



    D'après Abou Hourayra le Messager d'Allah salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    " A l'arrivée du mois de ramadan, les portes du paradis sont ouvertes, celles de l'enfer fermées, et les démons enchaînés"


    Rapporté par Bokhari, 1899 et Muslim 107.


    Le cheikh el Islam ibn Taymiyya a dit:


    "Tout ces bienfaits ont pour cause l'arrivée du mois de Ramadan, un mois qui incitent les coeurs au bien, et aux bonnes actions, causant l'ouverture des portes du paradis et qui pousse à s'abstenir de tout mal causant la fermeture des portes de l'enfer".


    C'est un mois où les démons se voient enchaînés n'ayant pas la possibilité de s'adonner au mal comme ils le font après le coucher du soleil.



    Neuvième protection:

    Suivre l'exemple des compagnons ainsi que ceux qui les ont suivis avec bonté.



    Allah 'aza wa jal a dit:


    "Les tout premiers croyants parmi les émigrés et les auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans le bon comportement, Allah les agrée, et ils L'agréent. Il a préparé pour eux des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès!"

    (Sourate le repentir, verset 100)



    D'après ce verset, Allah 'aza wa jal a rattaché aux compagnons de par son agrément envers eux tous ceux qu'ils les ont suivi dans la bonté. Donc sache sur ce quoi étaient le compagnons afin d'emprunter leurs chemins.


    Le cheikh El Islam ibn Taymiyya a dit:


    " Aucun compagnon n'a dit qu'il a vu el khadir, où qu'un jour, celui-ci s'est présenté devant le prophète salla Llahu 'alayhi wa salam car ils avaient plus de connaissance sur la situation du Diable et savaient parfaitement qu'il est un ennemi pour eux".


    Recueil de fatwas, 18/27.


    Hélas, il a jeté dans la confusion beaucoup de personne, après la mort des compagnons du prophète salla Llahu 'alayhi wa salam en prenant l'apparence du prophète el khadir pour leur dire:
    Je suis el khadir, alors qu'en réalité, il n'est que le Diable.


    Le cheikh el Islam ibn Taymiyya a dit:


    " Nous ne connaissons pas d'innovation apparente et connu à l'époque des compagnons semblable à celle des khawaridj, des rawafidh, des qadaria, ou des mourji'a et aucun de ces compagnons étaient connus pour la mise en pratique de ce type d'innovation, mais bien plus encore, leur absence signifie l'adhésion de ces derniers au Coran et à la Sunna, et aucune parole sur eux n'a été rapporté en ce qui concerne les hommes revenus du monde invisible comme el khadir ou autre et sur l'apparition des prophètes devant leurs yeux en état de veille ou sur leur transfert corporel vers Arafa ce qui a induit en erreur beaucoup d'adorateurs qui pensaient que cela venaient d'Allah 'aza wa jal mais cela n'était en réalité que des ruses montées de toutes pièces par Satan".
    (Réfutation contre les Akhnani p.287)


    Pourquoi ne choisirais-tu donc pas, ce que les compagnons du Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam ont choisi pour eux? Ils étaient l'accès au chemin du bien et la barrière contre le chemin du mal. C'est pour ce motif qu'Allah 'aza wa jal leur a accordé sa protection contre la domination des démons et leur a permis de les dominer.


    Dixième protection:

    Si le Diable insuffle des doutes au musulman sur sa religion qu'il dise: " Je crois en Allah 'aza wa jal, qu'il prenne ensuite ses gardes, et qu'il demande protection à Allah 'aza wa jal contre Satan le lapidé.



    Allah 'aza wa jal a dit:


    " Et si jamais le Diable t'incite à agir autrement, alors cherche refuge auprès d'Allah, c'est Lui vraiment l'Audient, l'Omniscient".


    (Sourate Les Versets détaillés, verset 36)


    Abou Sa'ud a dit à propos de l'interprétation du verset concernant l'ordre d'Allah 'aza wa jal de se réfugier auprès de Lui qu'il y a en cela le fait qu'il veut nous mettre en garde contre l'insufflation dévastatrice du Diable qui fait partie des plus grosses calamités dont les méfaits sont considérables et qui ne peuvent être débarrassé que par la demande de protection auprès d'Allah 'aza wa jal.


    D'après Aicha, le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    " Celui qui se voit confronté à ce genre d'insufflation qu'il dise trois fois: j'ai cru en Allah et en son prophète car cela l'éloignera des maux".


    Rapporté par Nisaï 626


    Et d'après Abou Hourayra, le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam a dit:


    " Le Diable s'approche vers l'un de vous et dit:
    "Qui a créé ceci? Qui a créé cela? Jusqu'à ce qu'il dise qui a créé Allah? Si cela arrive qu'il recherche refuge auprès d'Allah et qu'il se mette en garde".


    Rapporté par Bokhari 3276, Muslim 134, et Ibn Sunni 627.


    Le savant cheikh Otheymine a dit que le plus grand remède contre les insufflations sataniques, sur quoi le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam nous a orienté est la demande de refuge auprès d'Allah 'aza wa jal contre Satan le lapidé, et le fait de cesser d'y penser est de s'en débarasser en récitant les versets qui ont été évoqués comme les sourates "l'Aube" et les "Hommes".


    (Tiré du livre "les insufflations sataniques et ses règles de la jurisprudence islamique p.417)




    Vis chaque instant de ta vie de la façon la plus vivante possible, la plus intense, la plus joyeuse et la plus pieuse sans rien en gaspiller.
    "Dis: En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers" Sourate 6- verset 162

  5. #5
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    Onzième protection:

    Après avoir pris connaissance de ton ennemi et du chemin à suivre afin de t'en défaire, poursuis tes efforts, implore ton Seigneur, et ne faiblis à aucun moment.



    Il a été présenté aux chers lecteurs, le danger du Diable dans son agression envers les musulmans, ainsi que les nombreux dégâts et l'immensité de son malheur qui les touche. Certes le secours et le salut contre cet ennemi n'est pas une chose aisé sauf pour celui à qui Allah 'aza wa jal a facilité. Les musulmans ont besoin de se jeter dans le combat face à cet ennemi intrépide qu'est le Diable, afin de ne pas devenir un de ses prisonniers. Il se doit de poursuivre ses efforts contre cet adversaire maléfique et ses semblables car certes, Allah 'aza wa jal est leur soutien.


    Comme Il 'aza wa jal le dit dans le Coran:


    "Et quant à ceux qui luttent pour notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants".


    (Sourate l'Araignée, verset 69)


    Et:


    " Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'il mérite."


    (Sourate le pèlerinage, verset 78)


    Ibn el Jawzi a dit:


    " J"ai vu en songe tous les êtres vivants en rang de bataille, et les diables leur lancer des flèches de passion et les frapper avec des épées de jouissance. Ceux qui se sont mélangé aux diables dans le combat ont été abattus dès le début de la bataille, tandis que les pieux dans un effort considérable ont tenus bon. Mais après un long moment de résistance, les blessures étaient inévitables. Cette catégorie de bléssés sont rescapés, malgré ce qu'ils ont enduré face à l'ennemi, ils ont été sauvés et soignés".


    (Sayd el khatir p239)


    Tr: Voilà une belle parole qui retrace le parcours des endurants face aux diables ainsi qu'aux jouissances de ce monde qui l'entoure dans cette vie d'ici-bas. Mais comme l'a dit Allah 'aza wa jal:


    " A côté de la difficulté, est certes une facilité! A côté de la difficulté, est certes une facilité!"


    (Sourate l'Ouverture, verset 5-6)


    Ibn El Qayyim a dit:


    "L'effort dans le chemin d'Allah 'aza wa jal est que le serviteur lutte contre son âme afin d'offrir à Allah 'aza wa jal son coeur, sa langue, ainsi que ses membres, que tout soit pour Allah 'aza wa jal et non pour son âme ou pour lui-même et qu'il combatte son Diable en démentant sa fausse promesse, en désobéissant à son ordre satanique, et en commettant ce qu'il nous a interdit de bien vis à vis d'Allah 'aza wa jal, car cet ennemi promet l'égarement ainsi que la pauvreté et ordonne l'immoralité. Il nous a aussi interdit, la piété, la chasteté, la guidance, la patience ainsi que tous les autres bons comportements. Donc, en le combattant sur tous ces points, il naîtra chez le serviteur de ces deux combats, une force, un pouvoir, ainsi que des armes qui lui permettront de combattre les ennemis d'Allah, avec son coeur, sa langue, ses mains et son argent, pour que la parole d'Allah 'aza wa jal soit la plus haute".


    (Zad el Mi'ad, 5/3)


    Ibn el Qayyim dit aussi sur le verset:


    " Et quand à ceux qui luttent pour notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants".


    (Sourate l'Araignée, verset 69)


    " Allah 'aza wa jal a rattaché la guidée avec le jihad (effort), donc la personne la plus complète dans sa guidée est celle qui accomplit le plus grand jihad, Le Très Haut 'aza wa jal nous l'a aussi rendu obligatoire comme l'effort contre soi-même, contre la passion, contre les diables, et contre la vie d'ici-bas. Donc celui qui lutte contre ces quatre sortes d'effort tout en étant dans le chemin d'Allah 'aza wa jal, Allah 'aza wa jal le guidera vers le sentier qui lui donnera Son agrément et l'accès au paradis. Et celui qui abandonne le jihad, la guidée lui échappera surement".


    (Les profits, 177)


    Ne crois pas Ô musulman! Que ce jihad est difficile, bien au contraire, car tu as à tes côtés Allah 'aza wa jal, le meilleur des assistants et le meilleur des secoureurs. Il ne t'ordonne pas une chose sans te garantir qu'Il te soutiendra dans sa réalisation, et prends garde à ta faiblesse car il a été relaté que le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam cherchait énormément refuge auprès de son Seigneur contre elle.

    Il disait: " Implore le secours d'Allah et ne faiblit pas".


    Rapporté par Muslim 2664, d'après Abou Hourayra.


    Douxième protection:

    Il incombe au musulman de bloquer tous les accès au Diable.



    Sache, Ô musulman! Que le fait de bloquer les portes d'entrée au Diable est une chose très importante à laquelle le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam nous a invités.


    Safia, la mère des croyants a dit:


    "Le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam était en retraite spirituelle, je suis allée le visiter un soir pour lui parler. La discussion terminée, je me suis levée pour partir et le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam fit de même pour me raccompagner chez moi dans la maison d'Oussama Ibn Zayd. Sur la route, nous croisâmes deux hommes faisant parti des Ansars, qui après avoir vu le Prophète salla Llahu 'alayhi wa salam ont pressés le pas.

    Alors Mohamed salla Llahu 'alayhi wa salam dit: Tout doucement, cette femme est Safia bint Hayi. Les hommes répondirent: "Gloire à Allah, Ô Prophète d'Allah!"


    Le messager dit alors: " Certes le Diable circule dans le fils d'Adam comme y circule le sang dans les veines. C'est pourquoi j'ai craint qu'il ne sème le mal dans vos coeurs ou ne dise quelque chose".


    Rapporté par el Bokhari 3281 et Muslim 5643.


    Et il a dit:


    " Si un mal t'atteint, ne dis pas si j'avais fait ceci ou cela, mais dis plutôt:
    Allah 'aza wa jal a décrété ce qu'Il a voulu réaliser. Car le "si" ouvre la porte à Satan".


    Rapporté par Muslim 2664.


    Abou Hourayra a dit:


    "Délaisses les excédents (paroles, actes inutiles, etc...) ainsi que ce qui ne te regarde pas, éloigne toi du berceau de l'accusation et évite les calamités de la langue et préserve toi de l'avarice, de la peur, de l'angoisse, ainsi que des mauvais soupçons, et gardes toi de la nervosité tant qu'elle n'est pas pour la religion d'Allah 'aza wa jal".


    Source: Le secours des musulmans contre les insufflations sataniques de Cheikh Mohamed ibn Abdillah El Imam.

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    Baraka ALLAHU fik ourty

    Wa alaykum salam wa rahmatullah wa barakatuh

    Wa fiki bark Allah!
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Le forum Maher.fr a été crée depuis l'année 2008 afin de vous aider à retrouver le chemin de la guérison par la roqya contre le mal occulte. Notre équipe est la pour vous aider , vous soutenir , et vous faire connaitre la médecine prophétique islamique .
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